前财政大臣
在130多年的历史中, JTS一直由犹太学术界的杰出人物领导, 北美犹太教的发展, 以及保守犹太教在国内外的传播.
阿诺德。M. 艾森,2007 - 2020
研究现代犹太宗教信仰和实践的杰出学者，其研究集中在当代美国犹太教, 阿诺德。M. Eisen运用他的专业知识来加强JTS作为创新的来源, 奖学金, 以及北美保守犹太教和整个犹太社区的精神领袖. 他改变了课程，以应对犹太人生活中迅速而深远的变化, 发起了牧养教育中心等项目, 布洛克/科尔克精神艺术中心, 以及亨德尔道德与正义中心, 扩大JTS的课程和课程，面向更广泛的公众. 艾森还监督了JTS校园的重大改造，旨在为犹太人的学习和生活以及与外界交流思想创造一个充满活力的中心. 他担任总理期间的著作包括数十篇随笔, 律法的评论, 还有一个名为“在我心中”的博客.”
Ismar Schorsch, 1986-2006
在他担任总理的21年任期内, Ismar Schorsch主张严肃的犹太教育是保守犹太教的首要任务, 领导拉玛难民营, 所罗门·谢克特走读学校, 还有拉比校友. 以满足合格教师的短缺, 他创立并资助了威廉·戴维森犹太教育研究生院. 13年来，他撰写了一篇凯时国际平台app每周Torah部分的文章，并在网上传播，最终以 不封闭的佳能. In 神圣的星团 他清楚地表达了保守犹太教的实质和参数. 在国外, Schorsch努力扩大并获得耶路撒冷的Schechter研究所的认证，并建立了一个保守主义高等教育机构的国际网络，以在世界范围内推动这一运动.
格尔森·科恩，1972-1986
杰出的历史学家和鼓舞人心的领袖, 格森科恩进一步加强了JTS作为保守主义运动的学术和精神中心的地位. 他促进了保守犹太教的宗教真实性，以及它与当代犹太人对话的能力. 科恩提高了JTS的学术地位, 1975年建立了研究生院(后来更名为Gershon Kekst)， 1984年完成了新凯时国际网站的建设. 同样重要的是, 他将因1985年任命拉比学院第一位女毕业生而被铭记. 1984年，科恩与马索尔蒂运动合作，为以色列开设了一所保守的拉比学校，这所学校很快发展成为谢克特研究所, 2015年庆祝了30周年.
路易斯·芬克尔斯坦，1940-1972
一个重要的知识分子和有远见的领导者, 路易斯·芬克尔斯坦将JTS转变为今天仍然享有盛名的学术和精神中心. 芬克尔斯坦认为，犹太教的智慧和道德可以用来解决重要的社会问题, 他认为JTS不仅是犹太人的宗教和伦理学校，也是全世界的宗教和伦理学校.“他是跨信仰拓展的先驱, 让各种信仰的人了解犹太教，并经常与政府和其他领导人协商. 他创建了JTS的宗教和社会研究所——现在以芬克尔斯坦的名字命名——在那里，不同宗教的学者和精神领袖讨论神学和当时的问题. 芬克尔斯坦向美国的犹太人表明，他们既可以是现代人，也可以是犹太人, 在学术和犹太人的精神需求之间架起了桥梁.
赛勒斯·阿德勒，1915-1940
赛勒斯·阿德勒是一位严肃的学者, 虔诚的犹太人, 也是塑造和加强美国犹太教的关键人物, 包括JTS. 他帮助所罗门·谢克特来到美国领导JTS, 主持董事会, 并在该机构的重要重组中发挥了带头作用. 阿德勒是美国联合犹太教堂的创始人和主席之一，并参与创立了美国犹太出版协会和美国犹太人委员会. 他不知疲倦地为美国犹太人工作, 阿德勒的遗产包括在目前的JTS场地上建造一个建筑群, 拉比和教师毕业人数大幅增加, 以及为未来培养强大的师资和领导能力.
所罗门·谢克特(1902-1915
凭借他卓越的才智, 的个人魅力, 以及对犹太教和犹太人民的忠诚, 所罗门·谢克特监督成立了一个重组的神学院. 出生在罗马尼亚, 他是英国一位杰出的学者，因将开罗geniza的内容带到英国而闻名，当他被招募到美国并领导JTS时. 从他的总统职位上, 谢克特为20世纪美国犹太教的开花埋下了种子. 他为JTS的教师带来了主要的学者，并制作了英语, 受过大学教育的拉比适合美国犹太人的教育和需求. 谢克特帮助建立了美国联合犹太教堂，并担任该教堂的主席, 成为保守主义运动的教会分支. 他认为，在任何特定时期，犹太教“主要是不断变化的历史影响的产物”，最好由“天主教以色列”——整个犹太社区及其领导人——来决定.
萨巴托·莫莱斯，1886-1897年
还有一群杰出的犹太领袖, 萨巴托·莫莱斯在1886年帮助建立了凯时国际平台app, 担任第一任校长和圣经教授，直到去世. 原产意大利, 莫莱斯是一位学者, 人道主义, 以及犹太社区的一级领袖. 他在美国发展犹太高等教育方面发挥了重要作用，并代表许多公民和犹太人的事业工作. 莫莱斯还担任费城一个著名犹太教堂的精神领袖. 他持久的遗产是JTS的创立, 他和他的联合创始人认为这是一所植根于犹太传统并与现代一致的拉比学校, 美国民主生活.
