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Facing Our Fears

Nov 19, 2021 By Walter Herzberg | Commentary | Vayishlah

离开亚兰后不久, 这是他岳父拉班的家, 还有他的妻子们, children, and possessions, 雅各吩咐使者到以东去见他哥哥以扫，说:“你仆人雅各如此说:我在拉班那里寄居，直到如今. 又有牛，驴，羊，奴仆，婢女, 我打发人先去禀报我主, 为要在你眼前蒙恩. 32:5–6). Upon returning, 使者又说，以扫带着四百人来迎接雅各! 

向神学习预判别人的反应

Apr 2, 2021 By Walter Herzberg | Commentary | Pesah

为什么我们要在逾越节吃无酵饼? 根据上帝在出埃及之前给以色列人的指示，我们吃无酵饼，因为我们被命令:“七天你们要吃无酵饼。matzot)” (Exod. 12:15). 然而，根据出埃及记. 12:39, 事件的叙述与哪里相关, 我们吃无酵饼是因为以色列人, 他们被赶出埃及, 他们不能耽延，等面团发起来。”于是他们烤无酵饼(matzot) . . . 因为他们被赶出埃及，不能耽延.如果是这样，为什么Torah会呈现 戒律(戒律)在出埃及记发生之前? 

和平的本质

May 15, 2020 By Walter Herzberg | Commentary | Behar | Behukkotai

在本周的Torah部分中对和平与繁荣的描述似乎特别适合我们当前的情况.

为了人类的利益而建模行为

Jun 21, 2019 By Walter Herzberg |评论|文本研究 | Beha'alotekha

在Parashat Beha 'alotehkha的最后一段叙述中, 米利暗和亚伦似乎是在指责他们的兄弟摩西，虽然他们抱怨的性质还不清楚. 不管抱怨是什么, 神召了米利暗和亚伦，责备他们“竟敢毁谤我的仆人摩西”.”

领导者的六种特质

Apr 13, 2018 By Walter Herzberg | Commentary | Shemini

在利未记第八章，摩西基本上是临时的 kohen gadol在米什坎，即会幕的奉献仪式上，他是大祭司. On the eighth day, according to Rashi, 亚伦和他的儿子正式就任祭司. 摩西把这个位置让给了他的兄弟亚伦, 谁和他的后裔将正式担任祭司和大祭司. 

摩西为什么要听伊特罗的建议?

Feb 17, 2017 By Walter Herzberg | Commentary | Yitro

伊特罗听说上帝为摩西和以色列人行了奇事，把他们从埃及救赎出来. 他同摩西的妻子和儿子从米甸起行，到了神山上以色列人的营. 我们没有听到摩西与他的妻子和孩子们团聚的消息, 而是凯时国际平台app伊特罗给摩西的组织建议的详细描述.

“你应该敬畏你的上帝”:神学、道德和心理学的含义

May 13, 2016 By Walter Herzberg | Commentary | Kedoshim

利未记19章中有很多劝诫，但只有两条以"你要敬畏你的神， I am the Lord.” We will focus on Leviticus 19:14—

不可咒骂聋子, and before the blind you shall not place a stumbling block; rather 你要敬畏你的神， I am the Lord

以及五种传统的犹太解释, 去考察“你当敬畏你的神”这句话如何使我们明白不可咒诅聋子，不可将绊脚石放在瞎子面前.

米里亚姆的歌和音乐在祈祷中的作用

Apr 10, 2015 By Walter Herzberg | Commentary | Pesah

后来海分开，以色列人从追赶的埃及人手中被救出来, 摩西和以色列人唱海歌, 赞美上帝拯救了他们. 在这首歌的结尾，《凯时国际网站》讲述了米里亚姆，带领着妇女，也唱歌. 是什么使米利暗和妇女们唱歌、弹琴、跳舞欢呼呢?

约瑟夫想说什么?

Dec 3, 2013 By Walter Herzberg | Commentary | Vayiggash

Joseph, viceroy of Egypt, 谁还没有将自己启示给弟兄呢, 威胁要保留他的兄弟便雅悯为奴隶(创. 44:17).

They Said / They Said

Jul 2, 2013 By Walter Herzberg | Commentary | Masei | Mattot

在本周的parashah中, 书中告诉我们，流便人和迦得人“有极多的牲畜”(1节)，约旦河东岸的基列地是“放牛的好地方”.” They, therefore, 他们希望摩西能允许他们住在约旦河的东岸，在进入那地的时候不要过到迦南地/以色列本土.

对助产士有利

Dec 30, 2012 By Walter Herzberg | Commentary | Shemot

上帝到底为收生婆做了什么好事呢? 这个问题一直困扰着历代的评论家.

圣经解释的三重方法

Mar 3, 2012 By Walter Herzberg | Commentary | Tetzavveh | Shabbat Zakhor

为什么这两件事看起来毫无关联——法律禁止藏匿不诚实的重量, on the one hand, 以及“记住”亚玛力人的背叛, 另一方面，并置?

How to Read a Text

Nov 28, 2009 By Walter Herzberg | Commentary | Vayetzei

迈克尔·菲什贝恩的书 神圣调和:犹太神学 is a 我觉得很有吸引力的学术作品, 尤其是在作者强调的情况下 experiencing 解释圣经的行为, 哪个“被理解为培养对文本细节的不同注意模式?, 这反过来又培养了对世界的相关关注形式, and divine reality.换句话说，密切关注 details 在Torah中是推导的路径 meaning from the Torah.

拉什的上帝和伊本·以斯拉的上帝

May 16, 2009 By Walter Herzberg | Commentary | Behar | Behukkotai

我正在读迈克尔·菲什贝恩最近出版的书 神圣调和:犹太神学. 尤其引人注目, 在我看来, 他强调的是体验解读圣经的行为，“被理解为培养对文本细节的不同关注模式?, 这反过来又培养了对世界和神圣现实的相关形式的关注”(第xi页). 引用我的学生Rachel Isaacs的话(我高级训诂课上的拉比学生), 菲什贝恩最清楚地阐述了为什么拉比学生从事他们所从事的学习类型. 细读[Torah文本]不是无用的技能或成人礼. 它迫使我们与文本建立一种亲密的、深思熟虑的、具有挑战性的关系. As a result, 我们通过接触文本的过程获得新的启示，就像我们从内容本身获得的一样多.”