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Apr 17, 2009 Ismar Schorsch著 | Commentary Metzora | Tazria

一个比较著名的拉比米德拉辛将麻风病与诽谤之罪联系起来, 上帝使诽谤者长麻风病(B.T. Arakhin 15b). 这种联系的基础是它们在希伯来语中的用词非常相似. 雷什·拉基什说, 是谁在圣殿被夷为平地后的三世纪写了这本书, 圣经中对麻风病的称呼, metzora(利未记14:1), 只是拉比术语中诽谤的压缩形式吗, Motzi shem ra(字面意思是, 给某人一个坏名声). 即使是对一个没有受过希伯来语训练的耳朵, 这种聪明的识别在声音上的相似性是显而易见的.

犹太新年的励志历史

Oct 5, 2005 Ismar Schorsch著 | Commentary 犹太新年

如果用犹太教堂的出席人数来衡量圣洁，犹太新年和赎罪日无疑是赢家.

What Is Love?

Oct 1, 2005 Ismar Schorsch著 | Commentary | Nitzavim

爱情当然是一种难以用法律规定的情感状态.

犹太人的语言

Sep 24, 2005 Ismar Schorsch著 | Commentary | Ki Tavo

我们为8月份租了一间19世纪中期的农舍，主人有一个精心照料的果园，种着各种各样的果树.

妇女地位

Sep 17, 2005 Ismar Schorsch著 | Commentary | Ki Tetzei

在上周JTS为教职员工及其家属举办的开幕烧烤会上, 我的儿子和儿媳不好意思地告诉我们，他们结婚14周年纪念日让他们措手不及.

担任职务的责任

Sep 10, 2005 Ismar Schorsch著 | Commentary | Shofetim

Rabbi Hananiah, 副大祭司, 教导:“为政府的幸福祈祷, 因为如果人们不害怕它, 他们必生吞活剥”(彼尔基书3:2), trans. 为安息日和节日祈祷平安, 264).

通过文字征服

Sep 3, 2005 Ismar Schorsch著 | Commentary | Re'eh

这本书声称只是Torah中其他书的翻版, 申命记中有很多令人费解的差异.

犹太教的积极精神

Aug 27, 2005 Ismar Schorsch著 | Commentary | Eikev

在他早期的犹太复国主义小册子中， 罗马和耶路撒冷 (1862)，摩西·赫斯(Moses Hess)宣称:“犹太教首先是犹太人的爱国主义.”

凯时国际平台app书写Torah注释

Jul 9, 2005 Ismar Schorsch著 | Commentary | Hukkat

在我开始担任校长的第20年，也是最后一年之际, 我记得箴言中的警世经节, 我们的圣贤在早晨的礼拜仪式中明智地插入:“许多是人心的设计, but in the end, 只有上帝的计划才会胜利.”

《凯时国际平台app》的教训

Jun 12, 2005 Ismar Schorsch著 | Commentary | Shavuot

分享我们的财产并不是与生俱来的.

JTS的永恒之光

Jun 11, 2005 Ismar Schorsch著 | Commentary |行为'alotekha

45年前，我和妻子莎莉结婚的时间正好是摩西五经的一周 Beha’alotekha, “你(亚伦)点灯的时候, 七盏灯要在灯台前面发光。”(民数记8:2).

我们与神的相会

Jun 11, 2005 Ismar Schorsch著 | Commentary | Naso

在旷野中完成了帐幕, 比如几个世纪后所罗门建造的圣殿, 将上帝存在的地点限制在一个神圣的空间.

数人

Jun 5, 2005 Ismar Schorsch著 | Commentary | Bemidbar

《凯时国际网站》以一种胜利的调子开篇.

“Dear Mr. 总理……”

May 28, 2005 Ismar Schorsch著 | Commentary | Behukkotai

这个星期天, 纽约犹太人欢迎以色列总理, Ariel Sharon, 在纽约uja联合会主办的巴鲁克学院领导大会上, 美国主要犹太人组织主席会议, 和联合犹太社区.

安息年

May 19, 2005 Ismar Schorsch著 | Commentary | Behar

犹太教的基因是数字7.

争取精神自由

May 14, 2005 Ismar Schorsch著 | Commentary | Emor

摩西五经的律法根植于出埃及记.

逾越节:伟大的救赎

Apr 23, 2005 Ismar Schorsch著 | Commentary | Aharei Mot |安息日哈加多

逾越节之前的安息日被称为大安息日， 安息日HaGadol.

先知以利亚

Apr 23, 2005 Ismar Schorsch著 | Commentary |安息日哈加多

逾越节之前的安息日被称为大安息日， 安息日ha-Gadol. 逾越节不是横跨亚达月的四个特别的安息日之一，宣告逾越节的来临(示甲琳，撒曷，帕拉，哈荷得).

犹太历法的神学

Apr 9, 2005 Ismar Schorsch著 | Commentary |逾越节|安息日哈荷德斯

现在是安息日，离第一个逾越节家宴只有两周了. 逾越节通常不会在四月下旬到来. 闰年是其延迟的原因. 在犹太历法中, 不像世俗的, 闰年就是增加一个月, 在每19年的周期中有7个这样的闰年. 翻倍的月份是亚达月，就是我们守普珥节的最后一个月. 因此，在闰年，普珥节是在第二个阿达尔(adar sheni过了三十天，又过了逾越节.