Boaz Tarsi

BIOGRAPHY

BM, Rubin Academy of Music; MFA and DMA, Cornell University

Boaz Tarsi是凯时国际平台app的音乐副教授. 他的主要研究领域是德系礼仪音乐理论及其在整个礼仪经验中的作用. 作为学术追求的次要领域, 他研究现代音乐的问题, 尤其是作曲家阿诺德·勋伯格. 他在主要学术期刊上发表了大量凯时国际平台app这些主题的文章, 并在全球学术会议和机构发表论文和演讲. 他在康奈尔大学获得博士学位.

他的室内合奏曲, orchestra, chorus, voice, 和独奏乐器已经在美国各地演出和广播, Israel, and Europe, 由林肯中心的布鲁诺·沃尔特礼堂等机构主办, 92街Y, Merkin Hall, 阿姆斯特丹的Cristofori Hall, 德国的米歇尔施塔特节, 耶路撒冷剧院, 特拉维夫博物馆, 美国犹太音乐协会, 国家犹太历史博物馆, 圣地亚哥犹太艺术节, The Kitchen, 以及在纽约举办的阿多奈基金会系列音乐会. 它们曾由纽约室内乐协会演出, 基辅爱乐乐团, 以色列贝尔谢瓦小交响乐团, Gary Karr, 音乐家协议, 的疯子, 和Musica Mundana, 等. 他的礼仪设置和希伯来艺术歌曲由横贯大陆音乐出版，并经常在美国和以色列演出. 

在这些奖项中，博士. 塔尔西曾获得犹太文化纪念基金会奖学金, 认识作曲家, 立陶尔基金会研究基金，用于研究犹太音乐, ERMMedia 杰出作品奖授予在世作曲家, 以色列小交响乐比赛新作品奖, 以及美国-以色列文化基金会的资助. 

他的作品“音乐会咏叹调”由基辅爱乐乐团录制，并在ERM媒体的新时代系列杰作中发行, 由纳克索斯人分发. 他的设定 Ashrei Ha 'ish (由横贯大陆音乐出版社出版)在柏林发行的CD 犹太教堂唱诗班的亮点:  犹太音乐大师19. und 20. Jahrhunderts. 

Dr. 塔尔西与以色列舞台导演约西·伊兹雷利合作, 和他一起创造, 为, 主持了一场名为 Bratslav-Beethoven-Bratslav. 该作品于2013年夏天在耶路撒冷的以色列节上演出. 英文版的首演于一年前在JTS举行. 

Dr. 塔西作为教练广泛参与了米尔肯犹太音乐档案的录音项目, 语言顾问, 并在美国和欧洲各地进行监督, 并为Mark Lavri撰写客座文章, 阿诺德勋伯格, 和Yehezkel Braun合作. 

作为一名受过古典训练的男中音. 塔尔西一直活跃在歌剧领域, oratorio, concerts, recitals, 以及美国的唱诗班活动和犹太教堂工作, Europe, and Israel.

出版物

• “Nehama Shel Harikat Shinaiym(希伯来语)， Salonet, 2021.
• "揭示德系犹太人礼仪音乐的音乐理论"上帝Malach’作为案例研究。” The世界音乐分析方法杂志, 2020.
• “音乐理论与意识形态的交叉:A. Z. Idelsohn和德系犹太人祈祷模式 Magen Avot,” 音乐学研究杂志, 2017.
• 《凯时国际网站》.” In Jüdische Musik als Dialog der Kulturen(犹太音乐作为文化对话)， 雅沙·涅姆佐夫编辑，59-69页. 德国威斯巴登:Harrassowitz Verlag, 2013.
• 《凯时国际平台app》.” In 犹太礼拜仪式的经验:致力于Menahem Schmelzer的研究，黛布拉·里德·布兰克编辑，309-40. 波士顿:布里尔，2011年.
• 《音调的一个特例, Modal, 以及东欧和西欧起源的礼仪音乐来源中的动机成分,” in Iggud–犹太研究散文选集，卷. 3: 语言、文学s, Arts, 由Tamar Alexander-Frizer编辑, Yosef Tobi, Dan Laor, 奥拉Schwartwald, 以及Ziva Amishai-Maisels, 145–64. 耶路撒冷:世界犹太研究联合会，Magnes, 2009年.
• “音乐理论作为一种音乐和超音乐观点的表达，反映在莱布·格兰茨的礼拜仪式设置中,” 莱布·格兰茨:与上帝对话的人， Jerry Glantz编辑，175-95. 特拉维夫:特拉维夫犹太礼仪音乐学院，2008年.
• 在德系礼仪音乐的模态框架内，会众歌唱作为表演规范.” 犹太教堂音乐杂志 30, no. 1 (2005): 63–95.
• 《凯时国际平台app希伯来语口音的放置:正确, 矫枉过正的, Necessary, 《犹太教堂希伯来语重音的不必要调整——音乐考虑》.” 犹太教堂音乐杂志 29, vol. 1(2003夏/秋):1 - 30.
• “德系犹太人祈祷音乐中小调音阶的下延.” Indiana 理论回顾 23 (2002): 153–83.
• 圣所的声音:美国犹太教堂的音乐实践.” 保守犹太教 55, 1 (2002): 61–73.
• “美国Nusach实践观察.” Asian Music 33, no. 2 (2002): 175–219.
• “为了更清晰地定义Magen Avot模式。.” 那是犹太文物 16 (2001–2002): 53–79.
• “阿诺德·勋伯格抽象与具体二分法的表现.” 现代犹太教 21, no. 3 (2001): 238–55.
• 德系犹太人祈祷音乐中的阿多奈马拉赫模式:问题的陈述和基于音乐特征的展望.” 第十三届世界犹太研究大会论文集(2001): 1–20.
• “的信息 摩西和亚伦 作为阿诺德·勋伯格精神探索的反思.” 那是犹太文物 12 (1991–1992): 52–64.
• "调性和动机的相互关系在表演实践 Nusach.” 犹太教堂音乐杂志 21, no. 1 (1991): 5–27.
• 乔治·罗奇伯格:回归调性的作曲家.” 时光音乐. (1983–84): 18–22.
• “Ashrei哈'ish” 声乐和钢琴. 纽约:横贯大陆音乐出版社，1993年.
• “Hashkivenu” 声乐和钢琴. 犹太教堂音乐杂志 22, no. 1–2 (1992): 104–109.

博士的部分表演. 塔尔西的音乐作品

• 管弦乐队五乐章，以色列小交响乐团，“以色列音乐周”音乐节，以色列，2018 
• 音乐会咏叹调. 女高音和管弦乐队. 基辅爱乐乐团，2005年. Released on 新时代的杰作, vol. 14, ERM媒体，2009年，由纳克索斯发行.
• 比克雅朗诵和舞蹈. 为管弦乐队. 以色列贝尔谢瓦小交响乐团. 1985年，以色列主要城市之旅，包括耶路撒冷、特拉维夫、比尔谢瓦和基布兹. 在以色列的音乐之声(Kol Ha Musica)广播电台进行广播.
• 地中海的旋律. 用于长笛，小提琴，大提琴和钢琴. The Lunatics, New York, 2012; Musica Mundana, 宾夕法尼亚大学, 费城, 2003; Holocaust Memorial Concert, The Kitchen, New York, 1997; Michelstadter Musiknacht 夏天的节日, Michelstädt, Germany, 1995; American Society for Jewish Music Contemporary Composers Concert, New York, 1995; Merkin Hall, 纽约市, 1992.
• 阿尼Halachti Az. 声乐和钢琴. 歌曲的下午, Summit, NJ, 2005; Israel Fiftieth Anniversary Concert, Perth Amboy, NJ, 1997; 凯时国际平台app, New York, 1990.
• 安尼Halachti Az的安排 女高音和弦乐三重奏，波茨坦博物馆，柏林，2018年 
• 保罗·本·海姆编曲的两首歌 (Akara and Litmunat Imi). 女高音和弦乐三重奏，波茨坦博物馆，柏林，2018年 
• Ma Tir 'ash Avi. 声乐和钢琴. 歌曲的下午, Summit, NJ, 2005; Israel Fiftieth Anniversary Concert, Perth Amboy, NJ, 1997; 凯时国际平台app, New York, 1994, 1991; Jerusalem, 1984, 1982. 
• Yarad Ha 'ish El Hamidbar. 声乐和钢琴. 歌曲的下午, Summit, NJ, 2005; 凯时国际平台app, New York, 1994; Jerusalem, 1982. 
• Ashrei Ha 'ish. 为声乐和钢琴或管风琴. 凯时国际平台app, New York, 1997, 1994, 1990; Musica Habraica concert, 希伯来联合学院, New York, 1994; Cantors Assembly Convention, 费城, 1993; The Walter Davidson Memorial Concert, 希伯来联合学院, New York, 1992. CD中包含 犹太教堂唱诗班的亮点:  犹太音乐大师19. und 20. Jahrhunderts，“柏林:德意志银行文化基金会，2001
• Veshameru:安息日祈祷 为合唱和可选的钢琴或风琴. 以色列五十周年纪念音乐会，纽约，1998年. 
• 埃萨·艾奈:希望的祈祷 (Psalm 121). For chorus. 以色列五十周年纪念音乐会，纽约，1998年. 
• 出自《凯时国际平台app》. 长笛，女中音，男中音和钢琴. 圣地亚哥犹太艺术节, 1996; the Jewish Museum, 费城, 1993; 92nd Street Y, New York, 1989. 
• 五首凯时国际平台app爱情的歌. 声乐和钢琴. 委托Motti Kastón斯图加特歌剧院. 阿多奈基金会系列音乐会，圣. 斯蒂芬·丘奇，纽约，1996年. 
• 歌舞和赞美诗幻想. 钢琴独奏. Michelstadter Musiknacht 夏天的节日, Michelstädt, Germany, 1995; Cristofori Hall, Amsterdam, 1994; Bruno Walter Auditorium, 林肯中心, New York, 1993. 
• Hashkivenu. 声乐和钢琴. 华中大学校友音乐会, 希伯来联合学院, New York, 1994; 凯时国际平台app, New York, 1994, 1989; cantorial concert at congregation Shaare Zedek, New York, 1993; Cantors Institute Alumni Association Conference, New York, 1991. 
• 奉献宫廷——大鼓. 低音提琴，羊角号和钢琴. 由肖托夸研究所的凯·洛根委托加里·卡尔和哈蒙·刘易斯制作. 阿尔文法院，纽约，1993年. 
• 华莱士·史蒂文斯的五首诗. 声乐和钢琴. 伊萨卡，纽约，1987年，1984年. 
• Chalil. 长笛独奏. 伊萨卡，纽约，1986年; Ithaca, NY, 1985.
• 主题与变奏. 钢琴独奏. Jerusalem, 1984; Recanati Hall, 特拉维夫博物馆, as part of the Young Artist Concert, 1983. 1983年在以色列音乐之声广播电台播出. 
• 纳坦·耶霍纳坦的《凯时国际网站》. 声乐和钢琴. 伊萨卡，纽约，1986年. 
• Se’i Yona. 中提琴和钢琴，一首也门歌曲的编曲. 由南希·阿舍尔(耶路撒冷交响乐团第一中提琴手)委托，1982年. 
• 死亡之歌与旋律的回忆. 用于长笛，女高音，中提琴和钢琴. 耶路撒冷,1981年. 
• Something. 用于长笛、双簧管和大管. 耶路撒冷,1981年.
• Invention. 为长笛独奏，1981年. 耶路撒冷,1981年. 
• Azure. 长笛独奏. 特拉维夫，1976年.  

CD发行作品

• 音乐会咏叹调, in 21世纪的杰作，基辅爱乐乐团， ERM媒体，2009年. 由纳克索斯发行.   
• Ashrey Ha 'ish, in 犹太教堂唱诗班的亮点:犹太教堂音乐的19. und 20. Jahrthunderts，柏林，2001.     

发表诗歌

Book: Yad Ahat Hehela Roshemet， Pardes, 2021.

文学期刊中的诗歌

• “Oran,” Shvilim2021年3月
• “Z 'riha Balvanon,” Salonet2021年2月
• “Aharey Kichlot Hakol,” Salonet2021年2月
• “Vechi Ma Ya 'aseh,” Shvilim2020年12月
• “我的生日快乐,” Nachon2020年10月
• “Hanoded,” Shvilim2020年10月
• “Hine hen ba 'ot,” Netivim2020年9月
• “Im nashuv,” Nachon, April, 2020
• “Vehayya ki ba hashemesh,” Netivim2019年12月
• “Hachnasat卡拉,” Hamusach2019年11月
• “Ata zocher,” 新消息报上所写2019年6月16日
• “泽赫勒是个'ase,” Hamisderon, May, 2019
• “Agada noshana,” Hamisderon, May, 2019
• “Verklärung,” Iton 77, 今年的4、5月份2019
• “B 'usti nad labem,” Ho 17, 2019
• “苏尔拉维尔,” Ho 17, 2019
• “Les Adieux,” Granta2019年2月
• “Mishirey yerushalaiym,” Moznaiym 2018年9月92/3日
• “Divra chir 'ute,” Moznaiym 2018年9月92/3日
• “Gittin,” Hamusach2018年6月
• “Midey pa’am,” Hamusach2018年6月
• “是'omdo al hahar bir 'oto otah,” Moznaiym， 2018年3月，92/1

戏剧作品

• 音乐总监，贝多芬-布拉茨拉夫-贝多芬.” Cocreated with Yossi Yizraeli; a music and theater stage event. Concept, 音乐的安排, 指导演员, 运行排练, 进行表演, 监督录音. 纽约，2013;以色列艺术节，2014.

助学金、奖学金和奖项

• ERMMedia 杰出作品奖授予在世作曲家 音乐会咏叹调)
• 犹太文化纪念基金会奖学金
• 认识作曲家
• 立陶尔基金会研究基金，资助研究犹太音乐
• 以色列小交响乐比赛新作品奖 比克雅朗诵和舞蹈)
• 所罗门和罗斯. 获JTS拉斯登奖，奖励成功将犹太教思想转化为重要的艺术或学术作品的人 出自《凯时国际平台app》)
• 美国-以色列文化基金会资助
• 康奈尔大学奖学金
• 康奈尔大学助学金
• 耶路撒冷(鲁宾)音乐舞蹈学院奖学金

Lectures

• "德系犹太会堂音乐有理论吗, 第一部分:当你不被事实迷惑时会发生什么”(与阿玛莉亚·凯登合作), The 犹太音乐研究国际论坛, 2021.
• "德系犹太会堂音乐有理论吗, 第二部分:面对事实(局部观点)[与阿玛莉亚·凯登一起], The 犹太音乐研究国际论坛, 2021.
• 《凯时国际平台app》[与丹尼尔·卡茨合作]， The 犹太音乐研究国际论坛, 2020.
• 《凯时国际平台app》,犹太音乐论坛 古往今来的诗篇:音乐与诗篇 会议，纽约，2020年.
• “德系礼仪音乐中“尺度”定义的模糊边缘, 及其在揭示实践背后的理论的构成因素中的作用,” World Congress 犹太研究，耶路撒冷，2017.
• “Steiger, modus，常作hitnahalut vetsarot acherot: nisaiyon likri 'a leseder犹太音乐研究中心，耶路撒冷，2017年.
• “Ravel’s Kaddish 德系礼仪音乐.北美礼仪学会年会，佛罗里达州奥兰多，2014年.
• “德系犹太人传统礼仪音乐的交叉保留主题.” The 16th 世界犹太研究大会，耶路撒冷，2013年.
• 《凯时国际网站》.北美礼仪学院年会，Albuquerque, NM, 2013.
• “Al Hama 'arechet Hamodalit Shel Muzikat Hatfila Benusach Ashkenaz: Hamoreshet Hahistoriyografit Venisaiyon Litsor模型Adkani (德系礼仪音乐的情态系统:历史学的继承与模式更新的尝试).特拉维夫大学，2011年.
• “Mistika Tsfatit Vekabbalat Shabbat Kemafteach Livchinat Markiv Shel ' Etos‘ Bamusika Shel Nusach Hatfila Ha 'ashkenazi (安全的神秘主义和 Kabbalat安息日 作为德系礼仪音乐中“气质”的关键).” Hagalil, Hamusika Hayehudit Vehazemer Ha 'ivri 会议，萨法德学院，以色列萨法德，2010.
• 德系礼仪音乐的早期理论.” Jüdische文化音乐对话与世界文化空间对话interreligiösen与文化间对话Verständigung国际会议，波茨坦大学，波茨坦，德国，2010.
• “Kama Markivim Shel Hamusika Shel Nusach Ashkenaz 德系犹太人音乐的几个组成部分 Nusach).” 拜特Terezin (特莱西恩施塔特纪念学院和博物馆)夏季音乐研讨会，Giva 'at Hayim，以色列，2010.
• “19世纪德系唱诗班的传统”(讲座-示范音乐会). 和伊莱·施莱弗一起. 希伯来大学，耶路撒冷，2010年.
• 《论诗篇在德系犹太人祈祷中作为礼拜音乐范畴的问题.“法国耶路撒冷研究中心国际会议，耶路撒冷，2009年. 
• 德系礼仪音乐:历史和认知视角下的运作模式分析.” The 15th 世界犹太研究大会，2009年. 
• “音乐在创造连贯的礼拜体验中的功能: Kabbalat安息日 and FridayMa’ariv.“犹太研究协会年会，华盛顿，2008年. 
• “德系礼仪音乐理论的内部观点及其一些含义。.犹太研究协会年会，多伦多，2007年. 
• “Hanisayon Litsor Te 'oria Shel Muzika Liturgit德系犹太人Kevituy Shel Ekronot Musikalyim Vechuts Musikalyim Be 'avodato Shel Leib Glantz (试图在莱布·格兰茨的作品中创造一种德系犹太人礼仪音乐理论，作为音乐和音乐外原则的表达).以色列音乐学学会会议，特拉维夫，2007年. 
• 德系礼仪音乐中的动机结构和“音乐行为方式”,以色列音乐学学会会议, 2006年耶路撒冷. 
• “Ma Anu Yecholim Lilmod Mehamekorot Haktuvim Al Nusach Ashkenaz 我们能学到什么 Nusach Ashkenaz 来自书面资料?).犹太音乐研究中心，耶路撒冷，2006年. 
• “Hashpa 'ato Shel Idelsohn Al Tfisat Hamodusim Ha 'ashkenazim Vehagdaratam (Idelsohn对德系犹太人模式的感知和定义的影响).巴伊兰大学，拉马特甘，以色列，2006年.
• “在东欧和西欧起源的唱诗班手稿和在美国实践的调性和情态结构.” The 14th 世界犹太研究大会，2005年. 
• “‘Hashtaiger Magen Avot ': Ha ' im Hu Kaiyam, Chelek Beit (The Magen Avot Steiger:它存在吗??，第二部分)，“犹太音乐研究中心，耶路撒冷，2005. 
• 《目的地美国:犹太教堂音乐小调之路》.《凯时国际网站》 conference, 凯时国际平台app和米尔肯美国犹太音乐档案馆, New York, 2004. 
• “Lehavanat Hamodusim Ha 'ashkenaziyim: Magen Avot Kemikre Mivchan (如何理解德系犹太人的模式: Magen Avot 作为案例研究).希伯来大学，耶路撒冷，2003年. 
• 凯时国际平台app音乐理论模型解释的专题选择 Nusach Ashkenaz.犹太音乐研究中心，耶路撒冷，2003年. 
• 的音乐特征和动机结构 上帝Malach Mode.” The 13th 世界犹太研究大会，2001年. 
• “动机的结构, Text, 以及德系礼仪歌唱的某些模式的表演和参与规范.“世界宗教中的吟唱:传统实践的现代视角”会议, 宗教研究中心, 普林斯顿大学, Princeton, NJ, 2000. 
• “事情变化越多，他们越保持不变:一个犹太模式的案例研究。.“犹太音乐国际会议, 东方与非洲研究学院“，, 伦敦大学, 2000.

Research

Dr. Tarsi’s research interests include theory of Ashkenazi liturgical music; music theory; music composition; music history; vocal music and vocal performance; ethnomusicology; music hermeneutics; musicology; musical modes; interrelationships among textual, intertextual, structural, and musical aspects of Jewish liturgy; synagogue music and ritual; linguistic considerations in the musical performance of Jewish liturgy; phenomenology of the performance of liturgical Jewish music; implementation of literary analysis models on liturgical texts; unpacking the “manner of conduct” of the liturgical music of Ashkenazi tradition and uncovering the metalangue of this practice; the connection between the different ,预设 constituents-language, music, “自治的意义,文本变量, performance, 还有仪式和仪式体验, 以及如何从前者影响后者.